QADIMGI RIM SIVILIZATSIYASI (Rim sivilizatsiyasi taraqqiyoti, Rim madaniyati)

Yuklangan vaqt

2024-04-20

Yuklab olishlar soni

2

Sahifalar soni

9

Faytl hajmi

31,0 KB


Ilmiybaza.uz QADIMGI RIM SIVILIZATSIYASI Reja 1. Rim sivilizatsiyasi taraqqiyoti 2. Rim madaniyati. Ilmiybaza.uz QADIMGI RIM SIVILIZATSIYASI Reja 1. Rim sivilizatsiyasi taraqqiyoti 2. Rim madaniyati.
Ilmiybaza.uz Mavzuga oid tayanch tushuncha va iboralar: Afina, Sparta, miflar, falsafa, etrusklar, respublika, patritsiy va plebeylar, Rim saltanati, Rim huquqi. 1. Italiyada m.a. avvalgi 3—2 minginchi yillarda shaharlar mavjud bo’lgan. Bu davrda Italiyada bir qancha qabilalar yashagan. Shulardan biri italiy qabilalari bo’lib, ular yashagan erlarni (hozirgi Rim atrofi), Italiya deb ataganlar. Keyinchalik butun Apenin oroli Italiya deb yuritila boshlagan. Italiya, uning tuprog’ida maydonga kelgan Rim davlati esa jahon madaniyatining ravnaqiga katta hissa qo’shdi. Dastlab Tibr qirg’og’idagi uncha katta bo’lmagan oligarx respublika, so’ngra butun Italiyaning xo’jayini bo’lgan va nihoyat, butun O’rta yer dengizi bo’yi va antik dunyoni zabt etib ulkan davlatga aylangan Rimning harbiy qudrati ortib bordi. M.a. 146 yilda Karfagenning qulashi bilan Rim butun Gretsiyani egalladi. Ammo «Asir olingan Gretsiya o’zining madaniyatsiz g’olibini endi» (Goratsiy). Rimliklar yunonlardan juda ko’p sivlizatsiya yutuqlarini o’zlashtirdilar. M.a. VII asrdan to yangi eraning V asriga qadar bo’lgan o’n ikki asr mobaynida italiyaliklar san’ati va badiiy madaniyati o’zining gullagan davrini boshidan kechirdi. Qadimgi dunyoning yirik davlatlaridan hisoblangan Rim imperiyasi paytida katta hajmdagi me’morlik ansambllari vujudga keldi, me’morlikning yangi tiplari paydo bo’ldi. Italiyaliklar qadimgi Gretsiya san’ati va madaniyatiga zo’r hurmat bilan qaradilar. Uni ijodiy o’zlashtirdilar, nazariyasini yangi ilmiy bilimlar bilan boyitdilar. Rim haykaltaroshligi va tasviriy san’atida ellinistik ta’sir juda kuchli bo’lganligi o’ziga xos rim san’atining taraqqiyotiga halaqit berardi. Keyinchalik rimliklar realistik portret, tarixiy mavzudagi relef yaratish, mozaika, amaliy san’at borasida novatorlik namunalarini ko’rsatdilar. Rim san’atining rivojlanish davrlari: 1. Rim respublikasigacha bo’lgan davr (m.a. 3000 y-m.a.III asr) 2. Rim respublikasi davri (m.a. III asr-m.a.I asrgacha) 3. Rim imperiyasi davri (m.a. I asr oxiri-m. V asr) Ilmiybaza.uz Mavzuga oid tayanch tushuncha va iboralar: Afina, Sparta, miflar, falsafa, etrusklar, respublika, patritsiy va plebeylar, Rim saltanati, Rim huquqi. 1. Italiyada m.a. avvalgi 3—2 minginchi yillarda shaharlar mavjud bo’lgan. Bu davrda Italiyada bir qancha qabilalar yashagan. Shulardan biri italiy qabilalari bo’lib, ular yashagan erlarni (hozirgi Rim atrofi), Italiya deb ataganlar. Keyinchalik butun Apenin oroli Italiya deb yuritila boshlagan. Italiya, uning tuprog’ida maydonga kelgan Rim davlati esa jahon madaniyatining ravnaqiga katta hissa qo’shdi. Dastlab Tibr qirg’og’idagi uncha katta bo’lmagan oligarx respublika, so’ngra butun Italiyaning xo’jayini bo’lgan va nihoyat, butun O’rta yer dengizi bo’yi va antik dunyoni zabt etib ulkan davlatga aylangan Rimning harbiy qudrati ortib bordi. M.a. 146 yilda Karfagenning qulashi bilan Rim butun Gretsiyani egalladi. Ammo «Asir olingan Gretsiya o’zining madaniyatsiz g’olibini endi» (Goratsiy). Rimliklar yunonlardan juda ko’p sivlizatsiya yutuqlarini o’zlashtirdilar. M.a. VII asrdan to yangi eraning V asriga qadar bo’lgan o’n ikki asr mobaynida italiyaliklar san’ati va badiiy madaniyati o’zining gullagan davrini boshidan kechirdi. Qadimgi dunyoning yirik davlatlaridan hisoblangan Rim imperiyasi paytida katta hajmdagi me’morlik ansambllari vujudga keldi, me’morlikning yangi tiplari paydo bo’ldi. Italiyaliklar qadimgi Gretsiya san’ati va madaniyatiga zo’r hurmat bilan qaradilar. Uni ijodiy o’zlashtirdilar, nazariyasini yangi ilmiy bilimlar bilan boyitdilar. Rim haykaltaroshligi va tasviriy san’atida ellinistik ta’sir juda kuchli bo’lganligi o’ziga xos rim san’atining taraqqiyotiga halaqit berardi. Keyinchalik rimliklar realistik portret, tarixiy mavzudagi relef yaratish, mozaika, amaliy san’at borasida novatorlik namunalarini ko’rsatdilar. Rim san’atining rivojlanish davrlari: 1. Rim respublikasigacha bo’lgan davr (m.a. 3000 y-m.a.III asr) 2. Rim respublikasi davri (m.a. III asr-m.a.I asrgacha) 3. Rim imperiyasi davri (m.a. I asr oxiri-m. V asr)
Ilmiybaza.uz Qadimgi Rim san’ati Apenin yarim orollaridagi ko’pgina xalqlar, jumladan, etrusklar, keyinroq Rim bosib olgan erlardagi boshqa xalqlar san’ati ta’sirida rivoj topdi. Rim tarixining ilk bosqichi (m.a. VIII-VI asrlar) da etrusklar – «dengiz xalqlari» muhim o’rin tutgan. Etrusk san’ati o’ziga xos bo’lib, unda Kichik Osiyo, keyinchalik Gretsiyaning ta’siri sezilib turadi. Etrusk san’atida realizmga intilish kuchli, buni etrusk zodagonlarining dahmalaridagi tasvirlarda ko’rish mumkin. Ularda xo’jalik hayotidan sahnalar tasvirlangan. Realistik an’analar portretlarda ham ko’rinib turadi: vafot etganlarning niqoblari yoki inson boshi shaklidagi dafn idishlari, ayniqsa terrakota qabr toshlarida. Etrusk haykaltaroshligi rim portret janriga katta ta’sir ko’rsatgan. Rim me’morlari ham etrusklardan ko’p narsalarni qabul qilgan. Etrusklar toshlardan katta-katta imoratlar solganlar, birinchi bo’lib toshdan gumbaz va arkalar ishlaganlar. Etruriya shaharlari (Kere, Tarkvini, Veym, Klezium) baland, qalin, mustahkam devorlar bilan o’ralgan. Keng yo’llar, mustahkam ko’prik va kanallar qurilgan. Etrusk dahmalari yunon namunalari asosida qurilgan bo’lsada, mahalliy me’morlar unga ancha o’zgarish kiritishgan. Ular frizlar va karnizlarni bareleflar bilan qoplashgan, frontonlar esa terrakota shakllar bilan bezatilgan. Haykaltaroshlar asosan terrakota, gil, bronzadan foydalanishgan. Haykaltaroshlik namunalari: sarkofaglar, Veylik Appolon haykali, «Advokat» bronza haykali, Arretiyadagi sher va echki boshli ximeralar. Etrusk haykaltaroshlaridan biri Vulka hisoblanadi. U Rimga Kapitoliydagi Yupiter ibodatxonasini bezashga taklif etilgan. Vulka Veyidagi Apollon ibodatxonasining dekorativ haykallarini ham ishlagan. Apollon (Veym Apoloni deb vaqti tasvirlangan. Shaffof, engil libos ostidan uning rivojlangan yuritiladi) san’atkor ijodining o’ziga xos tomonini xarakterlaydi. Unda san’at va nur xudosi bo’lgan Apollonning shaxdam qadamlar bilan odimlab ketayotgan muskuli va kuchli qomati ko’rinib turibdi. Etrusk madaniyatining Sharq bilan bog’liqligini avvalo mahalliy zodagonlarning mahobatli dahmalari orqali ko’rish mumkin. Toloslar - dafn kamerasi va koridordan iborat bo’lib, ustida ulkan qo’rg’on barpo etilgan. Volk, Ilmiybaza.uz Qadimgi Rim san’ati Apenin yarim orollaridagi ko’pgina xalqlar, jumladan, etrusklar, keyinroq Rim bosib olgan erlardagi boshqa xalqlar san’ati ta’sirida rivoj topdi. Rim tarixining ilk bosqichi (m.a. VIII-VI asrlar) da etrusklar – «dengiz xalqlari» muhim o’rin tutgan. Etrusk san’ati o’ziga xos bo’lib, unda Kichik Osiyo, keyinchalik Gretsiyaning ta’siri sezilib turadi. Etrusk san’atida realizmga intilish kuchli, buni etrusk zodagonlarining dahmalaridagi tasvirlarda ko’rish mumkin. Ularda xo’jalik hayotidan sahnalar tasvirlangan. Realistik an’analar portretlarda ham ko’rinib turadi: vafot etganlarning niqoblari yoki inson boshi shaklidagi dafn idishlari, ayniqsa terrakota qabr toshlarida. Etrusk haykaltaroshligi rim portret janriga katta ta’sir ko’rsatgan. Rim me’morlari ham etrusklardan ko’p narsalarni qabul qilgan. Etrusklar toshlardan katta-katta imoratlar solganlar, birinchi bo’lib toshdan gumbaz va arkalar ishlaganlar. Etruriya shaharlari (Kere, Tarkvini, Veym, Klezium) baland, qalin, mustahkam devorlar bilan o’ralgan. Keng yo’llar, mustahkam ko’prik va kanallar qurilgan. Etrusk dahmalari yunon namunalari asosida qurilgan bo’lsada, mahalliy me’morlar unga ancha o’zgarish kiritishgan. Ular frizlar va karnizlarni bareleflar bilan qoplashgan, frontonlar esa terrakota shakllar bilan bezatilgan. Haykaltaroshlar asosan terrakota, gil, bronzadan foydalanishgan. Haykaltaroshlik namunalari: sarkofaglar, Veylik Appolon haykali, «Advokat» bronza haykali, Arretiyadagi sher va echki boshli ximeralar. Etrusk haykaltaroshlaridan biri Vulka hisoblanadi. U Rimga Kapitoliydagi Yupiter ibodatxonasini bezashga taklif etilgan. Vulka Veyidagi Apollon ibodatxonasining dekorativ haykallarini ham ishlagan. Apollon (Veym Apoloni deb vaqti tasvirlangan. Shaffof, engil libos ostidan uning rivojlangan yuritiladi) san’atkor ijodining o’ziga xos tomonini xarakterlaydi. Unda san’at va nur xudosi bo’lgan Apollonning shaxdam qadamlar bilan odimlab ketayotgan muskuli va kuchli qomati ko’rinib turibdi. Etrusk madaniyatining Sharq bilan bog’liqligini avvalo mahalliy zodagonlarning mahobatli dahmalari orqali ko’rish mumkin. Toloslar - dafn kamerasi va koridordan iborat bo’lib, ustida ulkan qo’rg’on barpo etilgan. Volk,
Ilmiybaza.uz Tarkviniya va Kornetodagi dahmalar ichki tomondan yorqin suratlar bilan bezatilgan. Etrusk madaniyatining rivojlanishida italiyadagi yunon koloniyalari katta rol o’ynagan. Etruriya jamiyatining eng gullagan davri eramizdan avvalgi VII- VI asrlarga to’g’ri keladi. Eramizdan avvalgi VI asrdan boshlab, Etrusk san’atiga Italiyaning janubidagi yunon koloniyalari san’atining tasviri sezila boshladi. Etrusklar yunon alfavitini, teatr va mifologiyasini qabul qildilar. Yunonlar singari ular ham yuzasiga bareleflar tushirilgan oltin tangalar chiqara boshladilar. VI asr oxirida Rimning qudrati oshdi. M.a. 753 yilda barpo etilgan Rim m.a. 280 yilda butun Italiyada o’z hukmronligini o’rnatgan. Erishgan buyuk zafarlariga qaramay Rim shahri hali ellinistik Sharqning hashamatli va to’g’ri rejalashtirilgan shaharlariga bas kelolmas edi. Rim ibodatxonalarida etrusklar san’ati ta’sirini ko’rish mumkin. Kapitoliy ibodatxonasi YUpiter, Minerva sharafiga 509 yilda qurilgan. Rim me’morligida I asrning oxiri va II asr boshlarida eng katta me’morlik komplekslari yaratildi, ko’p qavatli binolar vujudga keldi va shahar qiyofasini belgiladi. Yuliylar, Flaviylar, Severlar kabi imperatorlar davrida qurilgan g’oyatda katta saroylar, zafar ustunlari shu davr ideologiyasini badiiy ifodalovchi yodgorlik sifatida xarakterlidir. Shunday me’morlik kompozitsiyalaridan biri 81-yilda qurilgan Tit me’morial zafar arkidir. Keyinroq Septima, Sever, Troyan va Konstantinlarga atab shunday zafar arklari qurilgan. Qadimgi Rimning eng katta binolaridan biri Kolizey amfiteatridir. Planda Kolizey gigant oval bo’lib, uning asosi 188x156 m, devorlarning balandligi 48,5 m ga yaqin. Gladiatorlar jangi uchun mo’ljallangan bu binoga bir vaqtning o’zida 55 ming tomoshabin kira olgan. Rim me’morligining yana muhim yodgorligi «hamma xudolarning qasri» — Panteon hisoblanadi. Me’mor Apollodor Damashqiy tomonidan 118—125 yillarda qurilgan bu bino antik dunyoning eng katta gumbazli binosi bo’lib, unda Rim me’morligining novatorlik xususiyati yaqqol ko’zga tashlanadi. Rim me’morligida paydo bo’lgai yangi tiplardan biri termalar — (suv saroylari)dir. Iliq va sovuq suvli hovuzlar, gimnastika zallari, oromgoxlar, Ilmiybaza.uz Tarkviniya va Kornetodagi dahmalar ichki tomondan yorqin suratlar bilan bezatilgan. Etrusk madaniyatining rivojlanishida italiyadagi yunon koloniyalari katta rol o’ynagan. Etruriya jamiyatining eng gullagan davri eramizdan avvalgi VII- VI asrlarga to’g’ri keladi. Eramizdan avvalgi VI asrdan boshlab, Etrusk san’atiga Italiyaning janubidagi yunon koloniyalari san’atining tasviri sezila boshladi. Etrusklar yunon alfavitini, teatr va mifologiyasini qabul qildilar. Yunonlar singari ular ham yuzasiga bareleflar tushirilgan oltin tangalar chiqara boshladilar. VI asr oxirida Rimning qudrati oshdi. M.a. 753 yilda barpo etilgan Rim m.a. 280 yilda butun Italiyada o’z hukmronligini o’rnatgan. Erishgan buyuk zafarlariga qaramay Rim shahri hali ellinistik Sharqning hashamatli va to’g’ri rejalashtirilgan shaharlariga bas kelolmas edi. Rim ibodatxonalarida etrusklar san’ati ta’sirini ko’rish mumkin. Kapitoliy ibodatxonasi YUpiter, Minerva sharafiga 509 yilda qurilgan. Rim me’morligida I asrning oxiri va II asr boshlarida eng katta me’morlik komplekslari yaratildi, ko’p qavatli binolar vujudga keldi va shahar qiyofasini belgiladi. Yuliylar, Flaviylar, Severlar kabi imperatorlar davrida qurilgan g’oyatda katta saroylar, zafar ustunlari shu davr ideologiyasini badiiy ifodalovchi yodgorlik sifatida xarakterlidir. Shunday me’morlik kompozitsiyalaridan biri 81-yilda qurilgan Tit me’morial zafar arkidir. Keyinroq Septima, Sever, Troyan va Konstantinlarga atab shunday zafar arklari qurilgan. Qadimgi Rimning eng katta binolaridan biri Kolizey amfiteatridir. Planda Kolizey gigant oval bo’lib, uning asosi 188x156 m, devorlarning balandligi 48,5 m ga yaqin. Gladiatorlar jangi uchun mo’ljallangan bu binoga bir vaqtning o’zida 55 ming tomoshabin kira olgan. Rim me’morligining yana muhim yodgorligi «hamma xudolarning qasri» — Panteon hisoblanadi. Me’mor Apollodor Damashqiy tomonidan 118—125 yillarda qurilgan bu bino antik dunyoning eng katta gumbazli binosi bo’lib, unda Rim me’morligining novatorlik xususiyati yaqqol ko’zga tashlanadi. Rim me’morligida paydo bo’lgai yangi tiplardan biri termalar — (suv saroylari)dir. Iliq va sovuq suvli hovuzlar, gimnastika zallari, oromgoxlar,
Ilmiybaza.uz kutubxona bo’lgan 2—3 ming kishiga mo’ljallangan bunday suv saroylari bezagiga aloxida e’tibor berilgan. Mozaika va devoriy suratlar, haykal va amaliy san’at buyumlari saroy go’zalligiga go’zallik qo’shgan. Imperator Karakalla davridagi terma (211—216 yillarda qurilgan), ayniqsa, katta va hashamatli bo’lgan. 11 gektar erni egallagan bu saroy dam olish, ko’ngil ochish uchun ham mo’ljallangan. Rim me’morligining so’nggi muhim yodgorligi Rim forumidagi Maksensiya baziklikasidir. 306—312 yillarda karkas konstruksiyasida qurilgan bu bino antik davrning eng katta grajdan me’morligidir. Turli siyosiy yig’ilishlar o’tkazish, savdo- sotiq ishlarini olib borish uchun mo’ljallangan bu bino intereri uch nefli bo’lgan. Shaharning markaziy maydonlari — forumlari, ayniqsa, go’zal bo’lgan. Italiyaning asosiy yo’llari forumdan boshlangan, shaharning asosiy ko’chalari shu forumga borib taqalgan. Uning markazida haykallar, dekorativ ustunlar o’rnatilgan. Imperator Troyan forumi esa juda hashamatli bo’lgan. Me’mor Apollodor tomonidan 109-113 yillarda qurilgan bu forum maydoni 116x95 m bo’lib, uning o’rtasidagi 27 metrli ustunga Troyanning daklarga qarshi olib borgan kurashini aks ettiruvchi bo’rtma tasvir yuqoriga o’ralib chiquvchi burama frizda ishlangan. Ustun tepasiga imperatorning bronza haykali o’rnatilgan. Bu haykal XVI asrda olinib, o’rniga apostol Pyotr haykali o’rnatilgan. Ustun pedestaliga Troyan vafotidan keyin uning xoki solingan urna joylashtirilgan. Qulchilikning avj olishi, savdo-sotiqning kuchayishi Rim provinsiyalarida ham madaniy jonlanishni keltirib chiqardi. U erlarda ham yangi madaniy markazlar, shaharlar vujudga kela boshladi. Bu shaharlar qurilishi Rim me’morligiga xos bo’lgan aniq planirovkada qad ko’tardi. Bizgacha yaxshi saqlangan shaharlardan biri Timgad hisoblanadi. Troyan buyrug’i bilan barpo etilgan bu shahar maydoni kvadratga yaqin bo’lib, markaziy forum atrofi ustunlar bilan o’ralgan, teatr, kutubxona va shahar hammomlari joylashgan. SHaharning asosiy ko’chalaridan biri oxirida esa Troyan zafar arki qurilgan. Boylarning villalari shahar chekkasida bo’lgan. Timgad Rim imperatorligi davridagi shahar qurilish san’atini ko’rsatuvchi yorqin misoldir. Ilmiybaza.uz kutubxona bo’lgan 2—3 ming kishiga mo’ljallangan bunday suv saroylari bezagiga aloxida e’tibor berilgan. Mozaika va devoriy suratlar, haykal va amaliy san’at buyumlari saroy go’zalligiga go’zallik qo’shgan. Imperator Karakalla davridagi terma (211—216 yillarda qurilgan), ayniqsa, katta va hashamatli bo’lgan. 11 gektar erni egallagan bu saroy dam olish, ko’ngil ochish uchun ham mo’ljallangan. Rim me’morligining so’nggi muhim yodgorligi Rim forumidagi Maksensiya baziklikasidir. 306—312 yillarda karkas konstruksiyasida qurilgan bu bino antik davrning eng katta grajdan me’morligidir. Turli siyosiy yig’ilishlar o’tkazish, savdo- sotiq ishlarini olib borish uchun mo’ljallangan bu bino intereri uch nefli bo’lgan. Shaharning markaziy maydonlari — forumlari, ayniqsa, go’zal bo’lgan. Italiyaning asosiy yo’llari forumdan boshlangan, shaharning asosiy ko’chalari shu forumga borib taqalgan. Uning markazida haykallar, dekorativ ustunlar o’rnatilgan. Imperator Troyan forumi esa juda hashamatli bo’lgan. Me’mor Apollodor tomonidan 109-113 yillarda qurilgan bu forum maydoni 116x95 m bo’lib, uning o’rtasidagi 27 metrli ustunga Troyanning daklarga qarshi olib borgan kurashini aks ettiruvchi bo’rtma tasvir yuqoriga o’ralib chiquvchi burama frizda ishlangan. Ustun tepasiga imperatorning bronza haykali o’rnatilgan. Bu haykal XVI asrda olinib, o’rniga apostol Pyotr haykali o’rnatilgan. Ustun pedestaliga Troyan vafotidan keyin uning xoki solingan urna joylashtirilgan. Qulchilikning avj olishi, savdo-sotiqning kuchayishi Rim provinsiyalarida ham madaniy jonlanishni keltirib chiqardi. U erlarda ham yangi madaniy markazlar, shaharlar vujudga kela boshladi. Bu shaharlar qurilishi Rim me’morligiga xos bo’lgan aniq planirovkada qad ko’tardi. Bizgacha yaxshi saqlangan shaharlardan biri Timgad hisoblanadi. Troyan buyrug’i bilan barpo etilgan bu shahar maydoni kvadratga yaqin bo’lib, markaziy forum atrofi ustunlar bilan o’ralgan, teatr, kutubxona va shahar hammomlari joylashgan. SHaharning asosiy ko’chalaridan biri oxirida esa Troyan zafar arki qurilgan. Boylarning villalari shahar chekkasida bo’lgan. Timgad Rim imperatorligi davridagi shahar qurilish san’atini ko’rsatuvchi yorqin misoldir.
Ilmiybaza.uz Rim tasviriy san’atidan bizgacha ko’pgina haykaltaroshlik namunalari (relef, portret, mavzuli kompozitsiyalar) saqlanib qolgan. Rimliklarning portret san’atidagi yutuqlari, ayniqsa kattadir. Respublika davrida realistik portret rivojlandi va antik dunyo san’atida etakchi o’rinni egalladi. Bunga, birinchidan, Rim amaldorining o’z portret va haykallarini ijtimoiy joylarga qo’yish imtiyozi bo’lsa, ikkinchidan, ko’mish marosimi bilan bog’liqligi edi. Boy aristokratlarning mehmonxonalarida (qabulxonalarida) shu uy xo’jayini ajdodlarining portreti, haykallarini saqlaganlar va shundan g’ururlanganlar. Bunday haykal-portretlar toshdan ishlangan bo’lib, ko’mish marosimi vaqtida marhumning tobuti ortidan ko’tarib olib borilgan. Bu portretlar marhumning o’ziga juda o’xshatilgan bo’lib, dokumental aniqligi bilan xarakterlangan va bunday portretlar, asosan, marhum yuzidan olingan niqob-qolip asosida ishlangan. Badiiy jihatdan bo’sh bo’lgan bu portretlarni rimliklarning o’zlari grek san’atkorlarining asarlaridan ustun qo’yganlar. Bu portretlar keyingi Rim realistik portretining rivojlanishida muhim rol o’ynadi. Eramizdan avvalgi III—I asrlarda Rim ma’naviy hayotidagi o’zgarishlaridan biri, bu tasvirlanuvchi shaxsning individual xislatlari va ma’naviy dunyosiga qiziqishning oshishi bo’ldi. Natijada Rim respublikasi davrida mavjud bo’lgan portretchilik san’atidagi yo’nalish — tasvirlanuvchining faqat tashqi qiyofasini dokumental aniqlikda aks ettiruvchi portretlar bilan bir qatorda, ikkinchi yo’nalish — tashqi ko’rinishni aniq tasvirlash, grek plastikasiga xos bo’lgan xususiyat — umumlashma obrazni yaratish, uni birmuncha ideallashtirish va ma’naviy dunyosini ochib berishga intilish an’anasi sezilarli bo’ldi. Rim imperatorligi davrida hukmronlar va ularning kuch-qudratini ifodalash san’atkorlarning bosh vazifasi bo’lib qoldi. Ular o’z asarlarida imperatorlarni o’ziga o’xshatish bilan bir qatorda, uni ongli ravishda ideallashtirishga intila boshladilar. Eramizdan avvalgi V—IV asr grek san’ati namunalari taqlid uchun asosiy manba bo’lib qoldi. Grek klassikasidagi ulug’vorlik va tantanavorlik vafosi, xaraktyerdagi vazminlik, sipolik, tanlangan nisbatlar va aniq, sodda shakllar Rim san’atkorlarini o’ziga jalb eta bordi. Oktavian Avgust haykalida shu intilishlar o’z ifodasini topdi. Haykalda u sarkarda va davlat arbobi sifatida tasvirlanadi. Mag’rur, Ilmiybaza.uz Rim tasviriy san’atidan bizgacha ko’pgina haykaltaroshlik namunalari (relef, portret, mavzuli kompozitsiyalar) saqlanib qolgan. Rimliklarning portret san’atidagi yutuqlari, ayniqsa kattadir. Respublika davrida realistik portret rivojlandi va antik dunyo san’atida etakchi o’rinni egalladi. Bunga, birinchidan, Rim amaldorining o’z portret va haykallarini ijtimoiy joylarga qo’yish imtiyozi bo’lsa, ikkinchidan, ko’mish marosimi bilan bog’liqligi edi. Boy aristokratlarning mehmonxonalarida (qabulxonalarida) shu uy xo’jayini ajdodlarining portreti, haykallarini saqlaganlar va shundan g’ururlanganlar. Bunday haykal-portretlar toshdan ishlangan bo’lib, ko’mish marosimi vaqtida marhumning tobuti ortidan ko’tarib olib borilgan. Bu portretlar marhumning o’ziga juda o’xshatilgan bo’lib, dokumental aniqligi bilan xarakterlangan va bunday portretlar, asosan, marhum yuzidan olingan niqob-qolip asosida ishlangan. Badiiy jihatdan bo’sh bo’lgan bu portretlarni rimliklarning o’zlari grek san’atkorlarining asarlaridan ustun qo’yganlar. Bu portretlar keyingi Rim realistik portretining rivojlanishida muhim rol o’ynadi. Eramizdan avvalgi III—I asrlarda Rim ma’naviy hayotidagi o’zgarishlaridan biri, bu tasvirlanuvchi shaxsning individual xislatlari va ma’naviy dunyosiga qiziqishning oshishi bo’ldi. Natijada Rim respublikasi davrida mavjud bo’lgan portretchilik san’atidagi yo’nalish — tasvirlanuvchining faqat tashqi qiyofasini dokumental aniqlikda aks ettiruvchi portretlar bilan bir qatorda, ikkinchi yo’nalish — tashqi ko’rinishni aniq tasvirlash, grek plastikasiga xos bo’lgan xususiyat — umumlashma obrazni yaratish, uni birmuncha ideallashtirish va ma’naviy dunyosini ochib berishga intilish an’anasi sezilarli bo’ldi. Rim imperatorligi davrida hukmronlar va ularning kuch-qudratini ifodalash san’atkorlarning bosh vazifasi bo’lib qoldi. Ular o’z asarlarida imperatorlarni o’ziga o’xshatish bilan bir qatorda, uni ongli ravishda ideallashtirishga intila boshladilar. Eramizdan avvalgi V—IV asr grek san’ati namunalari taqlid uchun asosiy manba bo’lib qoldi. Grek klassikasidagi ulug’vorlik va tantanavorlik vafosi, xaraktyerdagi vazminlik, sipolik, tanlangan nisbatlar va aniq, sodda shakllar Rim san’atkorlarini o’ziga jalb eta bordi. Oktavian Avgust haykalida shu intilishlar o’z ifodasini topdi. Haykalda u sarkarda va davlat arbobi sifatida tasvirlanadi. Mag’rur,